阿育吠陀瑜伽五大元素与眼耳鼻舌身的关系和
2022/10/8 来源：不详AYURVEDAomshridhanvantarinamahYOGAomshantishantishantihi
图片：广联荟工作室（做图）
阿育吠陀观点中，
基础理论的五大元素，
分别是：空、风、火、水、土。
同时五大元素分别对应感官：
空元素对应耳朵（听觉）
风元素对应皮肤（触觉）
火元素对应眼睛（视觉）
水元素对应舌头（味觉）
土元素对应鼻子（嗅觉）
五大元素和人体的五个感官和感觉功能有直接的关联，也必然会影响到我们生理和心理的身心机能的健康状态。图片：广联荟工作室（拍摄）
空元素对应耳朵（听觉）声音传播的媒介，空元素对应的是听觉，耳朵是听力器官，它的功能体现在声音上。声音是万事万物存在的基础。声音是我们的表达，声音的甜美和声音通透，与空元素有关，反之，声音的嘶哑等，也与空元素的失衡有关系。图片：广联荟工作室（拍摄）
唱诵可以平衡我们的空元素，通过振动调整身心物质元素以及其他元素。这种精微的振动，让元素逐渐平衡，不够的得以补充，过多的得以减少，紊乱的得以平静。空元素是其他四元素（风、火、水、土）的根源。图片：广联荟工作室（拍摄）
火元素对应眼睛（视觉）
火元素表现为光和色彩相关，与视觉相关联，眼睛是视觉感官，支持我们的方向，我们的行走和对方向的觉知。火元素与双脚也有对应，盲人也能走路，因为眼睛的缘故，
行走时没有明确的方向。
图片：广联荟工作室（拍摄）
阳光和月光是自然界火元素的体现，生活中蜡烛也是火元素的体现。瑜伽六大清洁法中的一点凝视法，我们也通常用蜡烛作为凝视点，就是我们熟知的烛光冥想，对平衡火元素有帮助（是否适合当下的能量状态，请咨询）。晒太阳也是增加火元素的一种方式，有的人更享受月光的滋养，在能量的角度来说也是有原因的。图片：广联荟工作室（拍摄）
水元素对应舌头（味觉）
有了舌头，我们有了对味道的感知。舌头对应水元素，口腔内的干燥与湿润，和水元素的平衡和失衡有关。当口腔内干燥的时候，
对于消化也是有影响的，
口腔内津液少，
而时常感觉口渴，
喝了水还是渴，
其中一个原因是水元素失衡，
口腔内的津液少，
滋养不够。
图片：广联荟工作室（拍摄）
适合自己的茶饮对于平衡水元素非常好。有的人喝水并不能转化成身体需要的水元素，还增加排泄的频率，尿液增多，经常去卫生间。这也是水的吸收和转化因能量元素失衡受到了影响。因此，想平衡水元素，选择适合自己的茶饮，六味均衡，属性适合自己，非常重要的。这也是阿育吠陀中，智慧的饮食体现之一。利用香草、香料、草药等熬制适合自己饮品。有人需要疏通洁净。有的人需要滋养。你当下的能量适合什么呢？图片：广联荟工作室（拍摄）
瑜伽八支｜感官收摄（Pratyahara）梵文：“Pratyahara”的含义是食物的控制，或者把控外在的影响。它被比作乌龟将它的肢体收回到壳内。通常，这个词也被翻译为“感官的回摄、收摄”。感官收回来之后，感官停止活动，就回到心意。心意可以被视为内感官。控制感官，控制普拉那能量，控制行动器官，心意从感官中撤离。培养感官收摄：
不言不语不听
将感官向内收回
聆听内在的声音
觉知内在的能量
风元素对应皮肤（触觉）
土元素对应鼻子（嗅觉）
更了解真实的自己才能更有效的平衡身心能量自己是自己的老师和疗愈师因此：
你也可以帮助家人和更多人。
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寻找真实的自己。
——王杰Ananda
生命是一次喜乐的转化。
——王越Hakini
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