叹为观止扬州工玉香薰炉,穿越时光之美

58岁的田圣利在扬州市区天宁寺经营着一家古玩店，他也是一位玉器收藏爱好者。近20年，田圣利经手、收藏的宝贝不计其数，然而在他心目中，最有分量的是一件清代的玉香薰炉。

这件香薰炉色泽温润，造型精巧，让人眼前一亮：长15厘米、宽11.5厘米、高8厘米、重克。根据工艺特点来看，这是清代乾隆时期造办处出品的新疆和田玉籽料双耳香草纹香薰炉，做工精良，当是扬州工的杰作。

看来这件玉器的来头不小，还跟皇宫扯上了关系。我们不妨把来透视一下。

造办处是干什么的？原来是清代专门应承制造皇帝所需的各种器物、日用品、艺术品的机构，于康熙年间成立，营运至一九二四年。这里集中了大清朝最优秀的艺术和技术人员，这里的工匠创造了当时中国工艺技术的最高水平，无数国宝级的工艺品都是出自他们之手。这里全是顶尖的能工巧匠，本事不高，手脑不灵的工匠师不能到这里来当差的，只有挨揍的份，造办处被戏称为“揍笨处”。故宫珍宝馆中展出的绝大多数展品都是出于造办处。

乾隆皇帝爱收藏，制作了大量玉器，吟咏创制了七百余首咏玉诗，乾隆帝还专门调扬州玉匠供职造办处，即便如此，许多玉雕作品还是要千里迢迢送到扬州加工。清宫许多工艺品陈设品都是扬州生产的，经常是乾隆授意定样儿，再送至扬州制作。扬州玉雕历史源远流长，最早可以追溯到多年前的夏代，至清乾隆时期达到全盛并成为全国琢玉中心。扬州玉雕擅长把绘画技巧和琢玉工艺相结合，运用高浮雕和立体透雕的办法，擅于攻治巨型玉器。重达万斤的大禹治水图山子雕，数千斤重的云龙玉瓮就是出自扬州名师之手。在《内务府造办处活计档》可查的，扬州承做的玉山子作品就有《大禹治水图玉山》《秋山行旅图玉山》《丹台春晓玉山》等，可见扬州玉山子雕刻早已闻名天下。

香与玉的交融，正是视觉与嗅觉的最美的遇见。这只和田玉香薰炉折射出古代香薰文化的繁盛。薰香不仅可以去污除秽，还能带来吉祥。“薰香”诗文代不鲜见，傅玄有“香烧日有歇，环沉日自深”诗句，诗仙李白也有“盛气光引炉烟，素草寒生玉佩”的吟咏。香薰炉也叫香炉，最早多是陶瓷烧制，后多采用青铜为材料。从汉代以后，材质逐渐丰富起来，发展为金、银、瓷、玉、铜多种质地。玉雕作为中国最古老的雕刻品种之一，在中国古代被当作美好品物的标志和君子风范的象征，香与玉雕的结合就产生了诸如玉雕香薰炉等雅玩之物。

和田玉质地的双耳香薰炉，笔者见到的不多。扬州藏友田圣利收藏的双耳香薰炉是香草纹，香炉饰香草，自在情理之中。纹饰是古代玉雕精益求精的见证，每个朝代玉器上的纹饰都有其时代风格，它们或简单素雅，或纷繁精美，飘若游云，矫若惊龙。纹饰对于玉器来说是一种锦上添花的存在，每一种纹饰又有其独特的寓意，或是图腾崇拜，或寄托着人们的朴素愿望。乾隆时期是清代玉器的鼎盛期，这只和田玉双耳香草纹香薰炉堪称代表作。

香薰炉可以窥见中国文化的博大精深。古代玉器文明以绵延不绝的姿态贯穿了近乎整个中华文明，具有深厚的历史意义与文化内涵，悄然而又深刻地融入了中华民族的血脉之中，代代传承。