湘水带不走的情歌湘君和湘夫人

湘水带不走的情歌——《湘君》和《湘夫

湘君走了，带着遗憾离开湘水，离开湘夫人，就这样，他们错过了，因为错过，失去一段爱情。此时，湘夫人来了，她是天帝之女，在生活中的她一定是一个骄傲的女神，傲视天下的男子，然而，她却为湘君降临人间，飘然来到湘水中的那一小块陆地，它的位子靠着湘水北岸的。这一定是他们曾经多次相约的地方，他们坐在水边陆地上，看湘水静静流淌，看芦苇摇曳，看水鸟翻飞，甚至看日出日落，看天上的圆月和漫天繁星。

这块小小的陆地是他们的爱情天堂。

可是，这次降临，湘夫人的目光却忧郁而迷离，因为她以为湘君早就在那里等待着她，可是那里却空无一人，除了流水和芦苇，秋风吹拂，芦花如雪，只是不见湘君伟岸高大的身影，于是，她突然心中产生了一股忧愁。也许因为平时一直都是湘君先等着她，可是这次不见湘君，她的心里那份忧愁被激发起来，说到底，她对他们的爱情还不够自信，但为什么，她也不清楚，这种说不出原因的不自信和担忧更让人痛苦。

袅袅的秋风吹拂，远处的洞庭湖波光粼粼，岸边的树叶纷纷坠落。她登上长满白色秋草的高地遥望，可是却看不见湘君的身影，看不见湘君的小船，他不是说要和我共同相约么？我们不是还要一同准备晚餐么？不是还有说不完的情话么？为什么他失约了，这是为什么？你看那鸟儿为什么齐聚在水中的浮萍上，它们不是应该在天空上飞翔么？它们不是应该栖息在大树上吗？那打鱼的渔网为什么挂在树上，这一切是那么不可思议啊。沅江边的白芷，澧水边的兰花，我对公子的思念不敢对别人讲，只好对你诉说。放眼望去，眼前一片辽阔，湘水茫茫，洞庭湖也一片茫茫，只见清澈的流水在流淌。为什么山里的麋鹿居然跑到庭院中觅食，而深渊里的蛟龙却搁浅在岸边。没有湘君，世间的一切都走样了。一切在我眼里都颠倒。

她不知道，湘君也在思念她，湘君清早打马在江边奔驰，傍晚划船渡水来到西岸。似乎听到美人的呼唤，想立刻驾车与她一同向前。她不知道，湘君一直在期待，望着流水在幻想着他们的将来生活。在水中为湘夫人建立一座别致的宫殿，用荷叶盖屋顶，用香荪筑墙，用紫色的贝壳装饰中庭，在厅堂上撒上芳香扑鼻的花椒粉。在用玉桂做梁，木兰做椽，用辛夷做门楣，白芷装点房间，编织好薜荔做帐子，再把蕙草挂在屋檐，拿来白玉镇压精美的坐席，在庭院里，在房屋中，到处都摆开方向四散的石兰花，那铺盖着荷叶的屋顶边缘也点缀着白芷，在用杜衡缠绕在上边，他说过，他要汇聚百草，让门廊香气弥漫。

或许，湘夫人知道，他们曾经多次幻想有这样属于他们的屋子，开满鲜花，长满香草的华美的屋子。她知道，湘君还说过，他要邀请九嶷山的众神一起来迎接湘夫人，他的女神。神灵到来就像云朵漫天，神灵洒下祝福的甘霖，祝福他们地久天长。其实，我看许多版本，说《湘夫人》也是男巫（湘君）的心声，说湘君用盛大的场面迎接湘夫人，也是表达湘君对湘夫人的爱情。可是，如果是那样，那湘夫人的爱情不是成了空白了吗？我宁愿相信《湘夫人》就是湘夫人对湘君的爱情，对他的思念。望着空空的流水，望着水边的秋草，她思念情人，幻想着情人也在赶来与她约会的路上，或者在四处寻找她。那百草做成的华屋是他们共同的愿望，天帝之女在天宫生活，什么样的奢华她没有经历过呢？但她的内心却喜欢香气弥漫鲜花盛开的草屋，除了玉石做的席镇，其余都是香草。

这也只能出现在屈原这位喜欢香草美人的诗人笔下吧。

和湘君一样，深深的爱转化为深深的失落，深深的怨恨，于是，湘夫人也把她的夹袄投入湘江之中，把她的单衣留在澧水之滨。还好，她没有变成李莫愁，因为怨恨而杀人，哪怕是无辜的人。她不明白湘君为什么失约，于是，决定放弃这段无望的爱情，她从水中采来杜若，却不知把它送给谁，因为美丽的鲜花要送给自己的心上人，但她能送给谁呢？她依然惆怅，她不想回家，家里更难以得到欢乐的时光，倒不如在大自然中徜徉，她暂且放慢步子，松弛心神，在水边漫步。

最美的爱情总是错过，也许，在屈原的心灵深处真的有一段被错过的爱情。而湘君和湘夫人也真的是一段被错过的爱情。

传说湘君和湘夫人是舜帝和他的两个妃子——娥皇和女英。她们是尧帝的两个女儿，嫁给舜帝为妃子，三人相亲相爱，感情非常深，后来，南方“三苗”部落叛乱，舜帝御驾亲征，却病死在苍梧，并葬在九嶷山，娥皇女英听到噩耗，奔赴九嶷山，失声痛哭，泪水洒在路边的竹子上，那是一滴滴血泪，泪洒竹林，每一棵翠竹的杆上都留下斑斑点点。她们无法排解失去君王的痛苦，于是举身赴洞庭。

从那以后，湘水边就生长着一株株斑竹，屈原从小就生活在湘水之滨，洞庭之畔，对于这传说太熟悉，对这爱情太熟悉了，所以，他能够写出这样凄美的情歌也是自然的。

还好，所有版本在解读《湘君》和《湘夫人》都没有把它与楚怀王联系在一起，没有说屈原借两人错过的爱情写他怀才不遇。