古代男女用什么作定情信物二

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上一期，我们讲了4款古代男女的定情信物：戒指、钗、簪、手镯。这期再说三个。

01耳环

有诗云：“何以致区区？耳中双明珠。”意思是用什么表达我的真诚呢？就用戴在我耳上的一对明珠吧。

古代的女性非常喜欢佩戴耳饰，耳饰也分很多种，比如我们熟知的耳钉、耳环、耳坠儿等等。乐府诗《孔雀东南飞》中有“腰若流纨素，耳著明月珰”两句，珰就是一种汉魏时期的女子耳饰。

因为受“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”的观念影响，耳饰直到宋朝才流行起来。其原因也与缠足类似，是当时女子不得不做的事。宋代出土的耳饰主要以耳环居多，且环脚多数都很短小。繁琐的耳饰虽然也出现过，但是其大规模的流行还是在明末，其原因与新学兴起，清代贵族的喜好有关。

清初才子李渔在他的《闲情偶寄》中把小巧简洁的耳环称为“丁香”，把繁复华丽的耳坠称为“络索”，并说女子“一簪一珥，便可相伴一生。此二物者，则不可不求精善。”可见当时耳环在中国古代女子生活中对耳饰的重视。由此不难发现，耳饰在象征男女爱情上占据了一席之地。尤其是具有长相厮守的意味。

02香囊

香囊，亦称“容臭”。俗称“香袋”。是一种装有香料的小囊，多以色彩鲜明的丝织物缝制。香囊最早是源自中医里的"衣冠疗法"，里面装上各种草药，佩戴到身上，预防瘟疫。民间曾有"戴个香草袋，不怕五虫害"之说。香囊常用的是具有芳香开窍的中草药，如芳香化浊驱瘟的苍术、山奈、白芷、菖蒲、川芎、香附、辛夷等药，含有较强的挥发性物质。

历史演化到近代，香包则多半用于民间端午节的赠品，主要功能是求吉祈福。祛邪祈福，是香包文化的永久主题。而隐喻象征、托物言志则是香包的鲜明艺术特色。古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。据《礼记.内则》：“子事父母，左右佩用；……衿缨，以适父母舅姑。”就是说青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”，即编织的香囊以示敬意。

有一说法，女子佩香囊意谓有所归属，这也是中国不少民族用赠香囊（荷包）来表示爱慕之情的缘故。香囊在我们通常的概念中，就是定情之物。因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。我们常看到影视剧中女子亲手为心仪的男子制作香包，作为定情之物，除了会在里面放入香花香草，还在上面绣上寓意美好的花，鸳鸯等等。

03同心结

中国人在很久以前便学会了打结。中国结是一种中国特有的手工编织工艺品，它身上所显示的精致与智慧正是中华古老文明中的一个侧面。它原本是由旧石器时代的缝衣打结，后推展至汉朝的仪礼记事。“结”也一直在中国人的生活中占据了举足轻重的地位，结之所以具有这样的重要性，主要的原因之一也是因为它是一种非常实用的技术，应用相当的广。日常所见的轿子、窗帘、帐钩、扇坠、笛箫、香袋、发簪、项坠子、眼镜袋、烟袋以及书画挂轴下方的风镇等等日用物品上，也都编有美观的装饰结子，有时候这些结子还另具吉祥的含意。

到了清代，绳结发展到非常高超的水准，式样既多，名称也巧，简直就把这种优美的装饰品当成艺术品一般来讲究。在曹雪芹著的《红楼梦》第三十五回“白玉钏亲尝莲叶羹，黄金莺巧结梅花络”中，有一段描述宝玉与莺儿聊编结络子（络子就是结子）。

在说文解字当中，“结”被赋予了多种意义，但是多为美好和谐之意。从古至今，同心结是代表美好爱情的一种特殊的节。用来表达情感，象征缘分，诉说相思。

同心结有永结同心的意义，所以在婚礼上也便不可缺少。首先，同心结是牵巾时的主要道具。据北宋的孟元老的《东京梦华录》记，新娘迎娶到男家时，两家各出一根彩段绾成同心结，男女各执一头，相牵而行，拜谒祖先，然后夫妻对拜。礼毕之后，新郎又牵着同心结倒行，牵新娘回新房，行交拜后坐于床。

唐代晁采的《子夜歌十八首》第一首便写：”侬既剪云鬟，郎亦分丝发。觅向无人处，绾作同心结。“便是写一少女时与爱人私缔婚姻的情形。

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