虎狼之势秦国靠什么统一六国

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如果把战国时期的局势比作一个班级，周天子就是班主任，不过只是挂名，影响力基本为零。秦楚燕韩赵魏齐等七个身强力壮的同学都想做班长，甚至想把班主任赶走，统一全班。魏国是第一任班长，相继把秦国、赵国等同学收拾得服服帖帖。魏国称霸齐国不高兴，与魏国“约架”两次，魏国大败，名将庞涓战死，太子也被齐国俘虏，魏国一蹶不振，只好让出班长的位置。此时，秦国在西，齐国在东，楚国在南，几个最强壮的同学开始争夺班长的位子，其他国家也就是战战兢兢打打酱油的“吃瓜群众”。整个战国时代，几个老大要么“互撕”，要么联合起来欺负其他同学。实力弱小的同学担心几个老大打架时随手把自己给灭了，就联合起来形成了“合纵”模式。“合纵”就是联合许多弱国抵抗一个强国，以防止强国的兼并。“合纵”战略的倡导者是公孙衍，他联合魏、楚、赵、韩、燕等国形成联盟，向西可以抵抗秦国，向东可以防御齐国。后来由于秦国实力越来越强，战国后期由苏秦任六国联军总司令，成立包括齐国在内的“大合纵”，枪口一致对西，抵抗秦国。为破坏“合纵”，秦国派出能把死人给说活了的著名外交家张仪，专门负责挑拨离间，没事开个诸侯会，拆散一对是一对，建立“连横”战线。“连横”就是说服一国或几国，跟着秦国混，去攻打其他国家。

秦国不仅实力强大，打仗不要命，还特别奸诈狡猾。为统一六国，秦国采取了两大策略。一是千方百计破坏合纵，利用六国貌似团结其实离心离德的弱点，向各国派出间谍，拿重金贿赂各国重臣，从内部分化瓦解敌国。二是远交近攻。采用“温水煮青蛙”的模式，距离秦国远的，先假装形成战略合作伙伴关系；距离近的，就真刀实枪大打出手，灭掉一个是一个。在这种战略思想指导下，秦国先是拆散了齐国和楚国的联盟，引诱有些立场不强的国家脱离合纵，加入连横。战国时代是以利益为上、“有奶就是娘”的时代，有些国家为了利益而朝秦暮楚，合纵集团打败了秦国就加入合纵；连横打败了合纵，就加入连横，反正是做个“墙头草”，哪边强大哪边跑。

韩国靠秦国最近，就成了第一个为秦统一六国祭旗的国家。第二个是赵国。自从赵武灵王“胡服骑射”改革之后，赵国成了北方实力强大的国家，国内贤臣名将辈出，如曾经闹过矛盾又冰释前嫌的廉颇和蔺相如，如英勇无敌的李牧等。但秦国使用反间计，让赵国把李牧等名将杀害，任命“军事理论家”没有实战经验的赵括担任主将，只会“纸上谈兵”的赵括在长平被秦军大败，40万赵军被活埋，赵国被灭。接下来倒霉是曾经的班长魏国。魏国曾经是一呼百应的战国霸主，现在是不堪一击的落汤鸡，最终国都大梁城被秦军开堤放水所淹，城垣崩塌，差点被淹死的魏王假投降后被杀，魏国灭亡。

楚国一直是雄踞于南方的大国，经济和军事实力很强。到楚怀王时，国势达到顶峰，与齐秦并列为三大强国，楚怀王还一度成为齐、赵、魏、韩、燕、义渠等七国的合纵长，一起攻打秦国。但楚怀王“很傻很天真”，又喜欢占小便宜。秦国派“名嘴”张仪去“忽悠”楚怀王，说要是楚国和齐国断交，就给楚国方圆六百里的土地。楚怀王信以为真，断绝了与齐国的联盟关系。等去秦国要土地的时候，张仪说只有一个村子那么大的六里地，把楚怀王气的半死。楚怀王被骗了一次还不过瘾，又被骗到秦国去赴一场不怀好意的“鸿门宴”，屈原苦苦相劝，楚怀王就是不听，一门心思自投罗网，结果被秦国扣留，忧郁成疾死在秦国。楚怀王这种傻萌的行为，把屈原气成了著名浪漫主义爱国诗人。屈原写诗抒发报国无门的心情，他又不敢直接说出来，就整天问天问地问女神，从而让他的诗集《离骚》，成了中国文学史上浪漫主义诗歌的源头。屈原还善于用“香草美人”等意象来表达思想，如“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，从而让“香草美人”成了中国文学史上以比喻君臣关系表达高洁思想的文学传统。公元前年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都。屈原亦在同年五月五日投汨罗江自杀，给我们留下端午节小长假、粽子和绵长的思念。

燕国本来是个很弱小的国家，但燕昭王励精图治，四处招聘人才，终于让国势强盛起来。但到燕王喜当政时期，燕国又变成一个弱小国家。眼看着秦国要打过来了，燕太子丹本着“擒贼先擒王”的原则，派出著名刺客荆轲去刺杀秦王，荆轲高唱“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，结果真的没能回来，武功不济被秦王所杀。这下子捅了马蜂窝，秦国立即增兵攻打燕国，燕王喜是个喜感十足的人，他居然认为这个事情都是太子丹惹出来的，竟然杀掉太子丹把人头献给秦国。秦国要的是燕国，而不是太子的人头，燕王喜逃了一阵子，最终还是身死国灭。

该来的总是要来的。在秦国对其他国家大开杀戒之时，齐国躲在东方看热闹。齐国觉得自己和秦国是伙伴关系；自己距离秦国远，一时半会没问题。但一转眼间，齐国发现韩、赵、魏、楚、燕等小伙伴全没了，就剩下孤零零的齐国面对虎狼之师的秦国，没办法干脆投降，齐国灭亡！

秦国用不到20年时间，并灭六国，结束了春秋战国以来多年的战乱局面，创建了中国历史上第一个统一的中央集权封建大帝国。这个帝国对中国封建社会政治制度具有划时代的意义，它开创了中国历史的新纪元，使中国古代社会大大向前推进了一步。